因為中陰身聽得到也會有他心通，如果超渡的人密乘戒不清淨，或是修法時不專心，往生者馬上就會知道，如果因此有了不清淨的念頭，便很容易墮入惡道。所以主持渡亡法的必須是具有資格的上師或喇嘛，並不是任何人都能夠修持這個法，這是因為往生者需要主法者深厚的禪定力量引導，才有機會藉助渡亡法的力量往生淨土或是投生到可以修行的人道。

中陰時期雖然念頭速度快，但是也有好處。因為活著時不太可能前往西方極樂世界，但是死後的心識比活著時要清楚數倍，加上沒有肉身的障礙(中陰身)，往生西方淨土比活著時要容易的多。這是因為中陰身是一個由心識作用而產生出來非物質的身體，一點外力很容易就改變方向。而且中陰身每七天會死一次（死後是禪定力量的"禪定日"為主，而非二十四小時為一日），死了再生，這樣生死七次，也就是四十九天，只要業力成熟，隨時都可能解脫或投胎。

人在外內呼吸結束臨終中陰（Chikhai bardo）後，心識會陷入三至四天的昏迷，醒來之後便進入法性中陰（Chönyi bardo），一般有四十九天。在這段期間到投生之前，影響往生者心識最大的是念頭，過去所養成的習氣、以及善、惡業等。另外，陪伴在身旁親友的談話或是想法，也都會對於亡者產生影響。死後因為沒有肉身的障礙，念頭轉動的速度非常快，加上累世的業力對於此時的往生者影響力非常大，如果產生任何的惡念或是邪見，便會很容易便墮入惡道。例如：嗔心大的人，命終後若聽到或是看到易生氣的聲音或事物，這種念頭就猶如火燒一般；有些人活著時對某種事物貪戀重，中陰時就會以倍數的程度貪戀，這種念頭會容易轉生為三惡道眾生。最常見的是有些往生者知道自己已經死了，但是卻對家人捨不得，不肯離去；或是對仇恨的人或事等等，不願放下執著也不肯走，這種執著的念頭可以處在中陰身許多年，都不肯離開，等中陰期結束後反而落入鬼道。
 
所以，家人親友應該盡量防止任何會讓往生者產生負面、煩惱、痛苦的環境及原因，例如，過度悲傷或是傷害生命的行為。 反之，凡是能讓亡者生起出離或是菩提心的都應替往生者做，例如替往生者唸經、布施、做超渡法會等，讓他們聽聞佛法，並放下執著。

對於往生多年的親友 : 即使往生者早已投胎轉世，因為三寶與諸佛菩薩不可思議的加持力量，仍然可以接受到親友為他們超渡所迴向的功德利益。

超度可協助亡者解脫，幫助生者接受放下。